成语的故事15篇
成语的故事1【注音】mǎi dú huán zhū
【成语故事】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠,为了吸引顾客,他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子,匣子还镶嵌着宝石和翡翠,看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下,打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
【出处】楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。
《韩非子·外储说左上》
【解释】椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
【用法】作谓语、宾语、定语;用于书面语
【相近词】舍本逐末、本末倒置、反裘负薪
【反义词】去粗取精
【成语示列】不善读书者,昧菁英而矜糟粕。买椟还珠,虽多奚益?改用白话,决无此病。
清·裘廷梁《论白话为维新之本》
【其它使用】
◎ 就戏剧这一艺术样式而言,为了便于演唱和欣赏,要求声腔流畅、协韵自然,都是正常的、合理的,较之其他艺术样式对于格律声韵形式的要求更高,但是如果一味追求格律声韵的整饬和谐协,而把戏剧的情感意旨视为可有可无的东西,为了恪守形式规律而不惜牺牲情感内容,那就是买椟还珠之举了,因为内容决定形式这一基本规律乃是任何艺术样式都不能以其特殊性为借口而加以违背的,一旦违背便将导致失误。
成语的故事2刘因,是元朝初年的人。他非常聪敏,写了一手好文章,并且肯下工夫读书,著作有“静修集”和“四书集义精要”等著名的书。他幼年时父亲就死了,一向对母亲很孝顺;长大以后,曾在朝廷做右赞善大夫。后来因为母亲生病,才辞去官职,返回家乡侍奉母亲。不久,朝廷又叫他去做官,他却不愿意再去了。有人问他为什么要放弃这个做官的机会呢?他回答说:“我的母亲已经九十岁了,就好象是㈱风中残烛﹞,朝不保夕,我怎么可以远行,去贪图那些荣华富贵呢?”
这句“风中残烛”本来是比喻风中烧残的蜡烛,很容易熄灭的意思;一般人就用来形容老年人的衰竭,不久人世。例如,隔壁的老奶奶最近经常生病,犹如“风中残烛”。这句成语也可以用来形容一切衰竭的事物,例如在商场上,可以这么说:“最近商场的景气不好,这家公司经常入不敷出,犹如“风中残烛”,不知还能维持多久?”另外,“风中残烛”也可以叫做“风前之烛”或者是“风烛残年”。
成语的故事3这个典故源于《左传.成公二年》。公元前589年,齐国军队在安(今山东历城)被晋、鲁、卫等国的联军打败。齐国国君齐顷公派大夫宾媚人去晋军中求和。临走时,他对宾媚人交待:"如果他们不同意讲和,就随他们办吧!"宾媚人来到晋军营中,送上财礼说明来意。但晋国人联军的统帅溪克却乘机提出了齐国难以接受的条件。宾媚人一听立刻驳斥了晋国的无理要求,表达了齐国的立场。他说:"假如晋国不想灭亡齐国,愿意恢复过去的友好关系,那我们是不吝惜老祖宗遗留下来的一点点土地和财物的。可是如果你们不肯就此善罢甘休,我们只好收拾残兵败将,背靠自己的城墙来决一死战。"看到齐国的态度和立场很坚决,鲁、卫两国的将领也都主张和解,于是两国签署了和约。
现一般用此典故比喻在战场上同敌人决一死战的勇气和立场。
成语的故事4从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让人觉得莫名其妙。
有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说: “假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压 死,这不就太冤枉了吗?” 从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都 很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说: “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!” 可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
成语的故事5在一个美丽的山村里,有两只势不两立的山羊。一天,天气很好,大家都出来晒太阳,两只山羊也溜达到小河的独木桥上。独木桥非常窄,每次只能容一只山羊过去。恰好两只山羊在独木桥上相遇,真是冤家路窄。
一只山羊说:“别挡道,我要过桥。”
另一只山羊不甘示弱地回答:“你没说错吧!凭什么让我给你让道!你以为你是谁啊?总爱摆臭架子的家伙。”
一只山羊又说:“赶快走开,是我先上桥的。真没有礼貌!”
另一只又答到:“什么,说我没礼貌?那你呢,一个还没长满牙的毛孩子竟然让我给你让道,想什么呢,简直是太阳从西边出来了。”
你一句,我一句,两只山羊互不相让,谁也不肯让一步,最后争得脸红脖子粗。
此时两只山羊都急了,也不管独木桥有多窄,也不在乎桥下的河水有多急,冲过去把脑门结结实实地顶在了一起,羊角对着羊角,腿用力支撑在独木桥上,开始了一场空前的激战??
但是,没过多久,桥上安静下来,山羊不见了。原来,独木桥很湿,两只冲昏头脑的小山羊,只顾打架,不小心一滑,一齐掉进河里了。
小朋友,只要一只山羊谦让一下,问题就解决了。他们谁也不肯让步,本来很简单的事情,最终弄得两败俱伤。人与人之间,只要相互谦让一下,宽容一分,大家就可以和睦相处,快乐幸福。
成语的故事6白云亲舍的故事:
【成语】: 白云亲舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解释】: 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
【成语故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年轻时曾做过并州法曹参军。
当时他的父母远在河阳(今河南孟县),一次,狄仁杰外出办事登上太行山,由于思乡情切,不由向河阳方向远眺,只见一片白云在天上孤零零地飘浮。
狄仁杰指着那片白云对随行的人员说:“吾亲舍其下。”意思是,他的双亲就往在那片白云下面。他怅望了好久,直到那片白云散云才离开。
公元700年9月,锹仁杰病逝,终年七十一岁。武则天闻讯,非常悲痛,流着眼泪说:“朝堂空矣!”传说,狄仁杰死后葬于邯郸磁县狄仁村,墓冢尚在。“白云亲舍”,比喻客居他乡,思念父母。
成语的故事7【成语】与虎谋皮
【拼音】yǔ hǔ mou pi
【释义】与老虎商量,要谋取它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,一定不能成功。现多用来形容跟恶人商量,要牺牲自己的利益,一定办不到。
【出处】 ……此处隐藏1714个字……办事灵活而出名,他叫吴时,这天他接到把三万石大米从郑县运到长安的命令,这时就显示了他办事灵活的能力,他向上司建议“移兵就食”,这样既可免了1500辆或5万名挑夫(服役只有258户)的难题,又节省了开销,何乐而不为,上司也同意了这么办。
有一次,宋徽宗要各地向朝廷进言献策。
当时向朝廷送奏章,在书写款式等方面都有严格的要求,但一些边远地区的官吏对此不太熟悉,不符合上送的要求,以致被朝廷有关部门予以退回。
吴时又建议说,上送的奏章主要看它的内容是否有价值,不必过分计较它的形式。
这个建议被朝廷方面采纳,以致不少有益的进言受到了朝廷的重视。
一个读书人写文章触犯了忌讳,学官认为文章中的话是做臣子的不忍心听到的,要上告惩罚那个读书人。
吴时知道这件事后,把那篇文章取来,当场投入火炉中烧毁,并且对那学官说:“既然当臣子的不忍心听到这种话,难道就忍心让君王听到这种话吗?”那个读书人终于得救,学官也觉得解决了问题。
过了几年,吴时仕途得意,升迁为京官,在他与一些学士包括国子监与太学里的人往来中,这些人觉得吴时学问渊博,为人也很好,谓名“立地书橱”。
成语的故事13【注音】hè hè yǒu míng
【成语故事】西汉时期,扬州刺史何武为人仁厚,喜欢举荐有才能的人,他反对结党营私、任人唯亲。如果要任命下属时,均采用公开公证的方式选择,因此选拔的人大都没有赫赫的名声与靠山。他的上司大司农何寿要他推荐他的侄子扬州长史,他没有推荐这个平庸的人。
【出处】赫赫师尹,民具尔瞻。
《诗经·小雅·节南山》
【解释】赫赫:显着盛大的样子。声名非常显赫。
【用法】作谓语、定语;指人的声名等
【近义词】举世闻名、大名鼎鼎、扬名天下
【反义词】不见经传、默默无闻、无声无息
【成语造句】
◎ 这两个孩子,一个是赫赫有名的蔡和森,一个就是我们的蔡大姐,蔡和森是蔡大姐的哥哥。
◎ 其间日本学界赫赫有名的东洋史学家白鸟库吉起了先驱作用,奠定了日本在中国大陆实地调查与研究的基石。
◎ 江苏扬州的何园当然赫赫有名,被公认是中国晚清建筑风格的经典之作。
◎ 这条小街曾因当年义和团在此围攻各国使馆并最终导致八国联军入侵北京而在历史上赫赫有名。
成语的故事14成语释义:
守着树桩等待兔子跑来撞。比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸得到成功。株:树桩。
来源追溯:
《韩非子·王蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
故事链接:
宋国有个种庄稼的人,一天在田里干活,忽然看到有只野兔从远处奔过来。只见它狂奔乱闯,最后撞在一个树桩上。他走近一看,那野兔已经折断头颈死去了。
农夫高兴极了,把那只死兔拣起来,带回家去美美地吃了一顿。
第二次,农夫放下农具,再也不下田干活了。他就坐在那个树桩边,等待着再发生野兔撞树桩而死的事,以便白白地拣到死兔。
一天、两天过去了,十天、半个月过去了,农夫再也没有等到第二只撞树桩的野兔,而田里的庄稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为,并且很快传遍了宋国。
学以致用:
野兔撞在树桩上死去,这是非常偶然的事,它并不意味着,别的野兔也一定会撞在这个树桩上。我们在工作和生活中,一定要主动和努力地去争取成功和胜利,而绝不能等待胜利的果实从天上掉下来,做守株待兔一样的蠢事啊!
成语的故事15【舍本逐末的意思】
抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而在细枝末节上下功夫。
【舍本逐末的故事】
战国时期,各个诸侯国之间经常有使节往来。
有天,齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国,更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后,所以愉悦地接受了这一差事。他想,我作为齐国使者去向赵威后问安,赵威后一定会很高兴。她一高兴,说不定会赏赐一些贵重的小礼品。因此,他觉得此行是一件十分难得的美差。
使者经过长途跋涉,终于到了赵国的都城邯郸。
邯郸,在齐王使者的想象中是十分漂亮的:那雕梁画栋的梳妆楼,那清水碧透的照眉池,那热闹非凡的市桥,那巍峨秀丽的丛台他听人描述过很多次,可就是没有见过。因此,一路上盘算着,等办完了公事,一定要好好地游览游览邯郸,饱饱眼福。
到了邯郸,他直奔赵王城,去问候赵威后。
赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时,赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气,满脸的慈祥。
齐王使者以礼拜见之后,便把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的,那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信,却躬身对齐王使者说:你们齐国今年的收成好吗?
好。齐王使者答。
赵威后又问:老百姓们好吗?
好。齐王使者答。
赵威后再问:齐王也很好吗?
也很好。齐王使者答。
齐王使者回答完问话,心里感觉很异样。他是个心直口快的人,心中想什么,便直接问出来:尊敬的威后,我奉我国大王的旨意,专程向您来问安。照说,您若回问的话,也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓,您怎么把低贱的摆在了前头,而把尊贵的放在了后面呢?
赵威后笑着说:话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓,后问候你们大王,自有我的道理。
齐王使者更是一脸迷茫,问:您有什么道理?可否详述?
赵威后慢条斯理地解释说:你想想看,假如没有好年景,那老百姓靠什么活下去呢?假如没有老百姓,又哪里有大王呢?所以说,我这样问才合乎情理;不这样问,便是舍本逐末。你说是不是这样呢?
这齐王使者哑口无言了。
召见一结束,齐王使者,一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼,二没有去踏看那清水碧透的照眉池,也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥,便直接回齐国去了。
在归国的路上,齐王使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他,可他并不认为是空手而回。他觉得,赵威后那舍本逐末的话语,比什么礼品都贵重,都沉重
《战国策·齐策四》
【舍本逐末造句】
写文章只追求形式,不注重内容,那是舍本逐末。
【妙语点拨】大儒孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个君。国家是为民众建立的,君的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是显而易见的。国家政治,一切以民为本。要说真有什么天子,那么民众才是真正的天子。在古代社会,赵威后抱有民贵君轻的情怀,是难能可贵的,无愧于贤德的美誉。
【近义】本末倒置
【反义】追本穷源
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