道家的名言(通用12篇)
在我们平凡的日常里,大家都知道一些经典的名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编整理的道家的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
道家的名言11.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
2.多言数穷,不如守中。
3.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
4.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
5.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
6.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
7.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
8.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
9.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
10.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
11.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
12.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
13.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
14.宠辱若惊,贵大患若身。
15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
17.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
18.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
19.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
20.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
道家的`名言21、物得以生,谓之德。
2、安危相易,祸福相生。
3、知者不言,言者不知。
4、天地无为也而无不为也。
5、非彼无我,非我无所取。
6 、为之于未有,治之于未乱。
7、图难于其易,为大于其细。
8、之棰,日取其半,万世不竭。
9、天下万物生于有,有生于无。
10、中无主而不止,外无正而不行。
11、日,方中方睨;物,方生方死。
12、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
1 3、上天生了人,畅行于世,人,至尊。
14、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。
1 5、道生一、一生二、二生三、三生万物。
16、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
17、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
18、日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。
19、将欲取之,必先与之,是谓微明。柔弱胜刚强。
20、兵强则灭,木强则折,革固则裂,齿坚于舌而先敝。
21、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
22、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。
23、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
24、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
25、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
26、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
27、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
28、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
29、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
30 、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
道家的'名言31) 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
2) 译文:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。
3) 有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。《庄子天地。
4) 译文:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。
5) 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
6) 译文:不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。
7) 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
8) 译文:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无荆此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
9) 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
10) 译文:野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的'腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。
11) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
12) 译文:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
13) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
14) 译文:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促,切勿浪费。
15) 小知不及大知,小年不及大年。
16) 译文:知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。
17) 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己,神人无功,圣人无名。
18) 译 ……此处隐藏4892个字……道家的'名言10
1) 不以物挫志。
2) 译文:因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。可玩物丧志。
3) 夫小惑易方,大惑易性。
4) 译文:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
5) 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
6) 译文:孝顺的.儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。
7) 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
8) 译文:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。
9) 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
10) 译文:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。
11) 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
12) 译文:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
13) 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。
14) 译文:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
15) 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
16) 译文:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
17) 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
18) 译文:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。
19)大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
20) 译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
道家的名言111、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
2、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
3、至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。
4、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
5、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
6、理无常是,事无常非。——《列子.说符》
7、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。——《老子.三十八章》
8、天地尚不能久,而况于人?——《老子.二十三章》
9、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
10、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子.人间世》
11、天网恢恢,疏而不失。
12、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
13、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭。
14、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
15、通于一而万事毕,无心得而鬼神服。——《庄子.天地》
16、宠辱若惊,贵大患若身。
17、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
18、灾人者,人必反灾之。——《庄子.人间世》
19、治人事天,莫若啬。
20、圣人常无心,以百姓心为心。
道家的'名言121、不知道,依然易;如果你不知道,你就生病了。
2、君子之间的友情淡如水,小人之间的友情淡如水;君子之交,小人之交。没有理由团结的人也就没有理由分离。
3、世界上莫弱于水,而强者莫能胜。这事一点也不容易。弱者胜强者,弱者胜强者,这个世界不懂,不在行。
4、天之道,善胜之道,不相争不应善言,不相呼而踏,不相呼而踏?吗?然而,正义有长臂。
5、一尺垂辉,一日取其半,无穷尽。
6、擅长美食,擅长服务,擅长家居,擅长风俗。邻居们互相看了看,听到了狗和鸡的叫声,人们被隔开了。
7、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
8、世界已经知道了美国的美丽,邪恶。众所周知,善是善,但不是善。无论相不相生,难易相依,长与短,高与低倾斜,声与声,前与后,恒也。
9、一无所有,一无所有,一无所有。大小有多好。画比画容易。天下难,必做易;天下大事须细做。
10、天上没有亲戚,常有好人。
11、一阵风和阵雨不会持续一整天。
12、你不知道螳螂吗?气愤于自己的手臂如同车辙,不知道它的无能也是它的才华之美。
13、将是毅,将是固张;如果你想变得软弱,你必须变得坚强;要想浪费,就要兴旺;如果你想把它带走,你必须和它呆在一起。
14、是圣人在圣人之后,生活在没有圣人的地方。因此可以成为它的私有。
15、弱。凡天下的事,都是从可见的事和可见的事生出来的,可见的'事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
16、到虚拟极点,首京笃。所有的东西一起工作,我看到了答案。
17、好儿子不奉承父亲,好男人不奉承君王。
18、因此,丈夫是安静而孤独的,不劳而获,天下太平,品德高尚。
19、不知道周对胡蝶的梦和,胡蝶对周蝶的梦和?周和胡蝶之间肯定有分歧。这叫做客观化。
20、爱得越多,失去的财富就越多。知足者常乐。
21、悲伤、美德和邪恶;愤怒,错误的方式;爱与恨都令人丧失信心。
22、圣无常心,至人心。很好,我很好;不好,我也不好;德是好的。
23、大知闲,小知间;大的词是热的,小的词是强格。
24、认识人的聪明,认识自己的聪明。胜利者是强者,而胜利者是强者。
25、天堂之路是利大于弊。圣人之道是不战而屈人之兵。
26、弱。凡天下的事,都是从可见的事和可见的事生出来的,可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
27、以火救火,以水救水,越来越多。
28、孝道是孝道的最高境界。叹世俗阿谀成风,叹天下大乱不可救,唤真孝子,德臣。
29、上士听到了命令,但还是勤奋地走着;军士闻道,若存若死;下士听道,笑的,不笑的不够想办法。
30、知足的人不受益于自己也一样,害怕自满的人失去了无所畏惧,实践中没有地位和不一样。
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