孔子做人的名言

孔子关于做人的名言

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孔子关于做人的名言1

1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

15、居处恭，执事敬，与人忠。

16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、不迁怒，不二过。

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

24、人无远虑，必有近忧。

25、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

26、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

27、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

28、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

29、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、君子欲讷于言而敏于行。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、有德者必育言，有言者不必育德。

36、听其言而观其行。

37、君于不以言举人，不以人废言。

38、古者言之不出，耻躬不逮也。

39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

41、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

42、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

43、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

44、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

45、事君，敬其事而后其食。

46、礼之用，和为贵。

47、放于利而行，多怨。

孔子关于做人的名言2

1不学礼，无以立。

2己所不欲，勿施于人。

3己欲立而立人，己欲达而达人。

4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

7居处恭，执事敬，与人忠。

8君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

9言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

10行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

12君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

13过而不改，是谓过矣！

14过，则匆惮改。

15不迁怒，不二过。

16三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

17人无远虑，必有近忧。

18无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

19士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

20执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

21与朋友交，言而有信。

22以文会友，以友辅仁。

23益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24君子欲讷于言而敏于行。

25君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

26刚、毅、木、讷近仁。

27有德者必育言，有言者不必育德。

28听其言而观其行。

29君于不以言举人,不以人废言。

30古者言之不出,耻躬不逮也。

31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

32可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

33言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

34好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不35好学，其蔽也狂。

36恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

37事君，敬其事而后其食。

38礼之用，和为贵。

39放于利而行，多怨。

孔子关于做人的名言3

1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

8、居处恭，执事敬，与人忠。

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

13、过而不改，是谓过矣！

14、过，则匆惮改。

15、不迁怒，不二过。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

17、人无远虑，必有近忧。

18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、巧言乱德。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、刚、毅、木、讷近仁。

28、有德者必育言，有言者不必育德。

29、听其言而观其行。

30、君于不以言举人,不以人废言。

31、古者言之不出,耻躬不逮也。

32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

38、事君，敬其事而后其食。

39、礼之用，和为贵。

40、放于利而行，多怨。

孔子关于做人的名言4

1、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

2、不迁怒，不贰过。

3、巧言令色，鲜矣仁。

4、岁寒，然后知松柏之后雕也。

5、人而无恒，不可以作巫医。

6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

7、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

8、道不行，乘桴浮于海从我者，其由与。

9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

12、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

13、学而不思则罔，思而不学则怠。

14、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝。

15、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。